“本主”意为“本境、本家族的福主”,即本境之主,即一个村落或某一地域的保护神。本主节是大理白族的一个宗教节日。大理白族信奉的本主名目繁杂,有传说中的神,也有历代的统治者,还有忠臣、孝子、烈女节妇及少量的自然神等。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女,都要去本主庙祈求保佑。每逢本主诞辰,都要杀猪宰羊,举行盛大的祭祀活动,称之为“本主节”。
本主又叫本主神,白族语称为“武增”,又多称“老谷”(男性始祖)、“老太”(女性始祖),各地还有“武增尼”、“增尼”、“东波”等,这些称呼有主人和祖先的含义,但并不是单纯的祖先崇拜。它的影响甚于其它任何宗教。从白族人意识中所认定的本主的社会功能来看,本主就是村社保护神,是掌管本地区、本村寨居民的生死祸福之神。白族人民认为本主能护国佑民,保佑人们清吉平安,风调雨顺,六畜兴旺,五谷丰登。它包含有白族的哲学思想和道德观念,比如自然崇拜、英雄崇拜和“有求必应”的善恶观,具有催人向上的积极因素。每个村几乎都建有本主庙,庙内供奉着木雕或泥塑的本主像,每逢本村本主的诞辰,为祭祀本主的盛大节日,所以各村供奉的本主以及本主节的日期都不相同。
洱源西湖的白族本主节为农历七月初一,敬奉南诏时期著名的柏洁夫人为本主。由于西湖天然水乡的特点,世居沿湖的白族村民保持了一种独特的水上祭本主的习俗,湖面上,连续三天唱戏,祭祀,热闹非凡。
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